伟易博

党的十八大报告中深刻指出：“坚定不移阻挡糜烂，永葆共产党人清廉的政治本色
。”再次要求党员干部要常修为政之德、常思贪欲之害、；陈杉褐，切实增强官德修养，永葆共产党人的高风亮节
。中华民族自古以来就是一个注重礼仪品德的民族，很早就确立了修身正己立德为人之大本的头脑
。

　　明朝焦竑所著的《玉堂丛语》,卷一中纪录了一则“曹鼎不可”的故事：“曹鼎为泰和典史，因捕盗，获一女子，甚美，目之心动
。辄以片纸书‘曹鼎不可’四字火之，已回信，火之
。如是者数十次，终夕竟缺乏乱
。”相较量另一位坐怀不乱的柳下惠而言，曹鼎就显得可信得多
。见到仙颜女子，他想乱，但以为不可乱
。权衡的效果，是官德战胜了情欲
。云云，更像一个“人”，经由头脑的斗争，最终经受住了磨练，做出了准确的选择
。

　　那么，作甚官德?我们以为：一要执政为民;二要修身立德;三要全心勉力;四要清正廉明;五要笃行官德
。官德就是从政为官者应有的品德品质、职业操守，是为官之道、用权之道
。现实生涯中面临种种各样的诱惑，若是不可时刻自省、自重，纵然一时对抗住了“香风”，也难挡“糖弹”的进攻
。“曹鼎不可”的步伐虽然看似有些鸠拙，却不失为做人的上策
。为官之人确实应该时时刻刻谨记自己的职责、使命，不忘人民的信任和重托
。

　　明代山东巡抚年富誊写的“官箴”中谈到：“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不平吾能，而服吾公
。公则民不敢慢;廉则吏不敢欺
。公生明，廉生威
。”“官箴”说出了一个原理，在黎民心中，公正自然会爆发严正，清廉才会有威望
。阻挡糜烂、建设清廉政治，也正是我党一直坚持的政治态度、恪守的政治原则
。为官清廉与否，对社会潜移默化的影响极大，与国家的兴衰息息相关
。因此，反腐倡廉必需常抓不懈，拒腐防变仍须警钟长鸣
。共产党员更是要把“清廉”看成是“官德”的内在要求，清清白白做官，堂堂正正做人，一身正气，囊空如洗
。

　　古往今来，凡立志做廉吏者，“不患无位，而患德之不修也”“不患位之不尊，而患德之不崇”，都很注重“官德”的修养
。譬如，三国诸葛亮的“一心一意，死此后已”，宋代子罕的“不贪为宝”，明代于谦的“清风两袖朝天去，省得闾阎话短长”，包拯、海瑞的正直为民、一身正气等，无不闪灼着“官德”的绚烂，体现着人格的魅力
。

　　历史犹如一面明镜
。老黎民心中有一杆“秤”，称得出公正廉明、人心所向
。正所谓公心乃人之德;清廉为政之本
。为官从政，手中难免会有或大或小的权力，怎样运用，怎样看待这些权力?这就要求我们一定要讲品德，有品德
。这不但是为官之道，更是立身之本
。要坚持中国特色的反腐倡廉蹊径，就必需做到干部清正、政府清廉、政治清明
。

　　古语有云：“士有百行，以德为首
。”具备了优异的品德品质，就会有色泽和魅力
。不然，纵然拥有的工具再多，也会黯然失色
。官德乃从政之本、为官之魂，只要为官之人拥有了优异的品德操守和人格实力，就能不令而行，做到影响一片、造福一方
。